CAPITAL INTELECTUAL

Los responsables de los negocios y los que buscan invertir manifiestan nuevas y crecientes necesidades de información relacionada con el valor de los activos intangibles tanto en lo relacionado al Conocimiento, a la relación de la organización con su entorno y a la utilización eficiente de su estructura operativa.

Es necesario plantear nuevas necesidades de información en cuanto faciliten la Medición y Control del Capital Intelectual, generalmente el Valor Real de una empresa no coincide con lo que manifiestan los balances y registros contables de las mismas, esto ocurre porque la contabilidad sólo refleja algunos activos y otros los desconoce de manera absoluta. Entonces, la incógnita a resolver es el valor de los activos que no se registran contablemente y que son denominados de distintas formas: fondo de comercio, valor agregado de mercado, conocimiento de la empresa, capital intelectual.

Para continuar hablando de Capital Intelectual se harán algunas definiciones:

Para Brooking (1997) “con el término capital intelectual se hace referencia a la combinación de activos inmateriales que permiten funcionar a la empresa”.

Edvinsson (1996) presenta el Concepto de Capital Intelectual mediante la utilización de la metáfora:

Una corporación es como un árbol.Hay una parte que es visible (las frutas)

y otra que está oculta (las raíces). Sí solamente te preocupas por las frutas

el árbol puede morir, para que el árbol crezca y continúe dando frutos, será

necesario que las raíces estén sanas y nutridas, esto es válido para las em-

presas: si sólo nos concentramos en los frutos (los resultados finales igno-

ramos los valores escondidos), la compañía no subsistirá en el largo plazo

Steward(1997) define el Capital Intelectual como “material intelectual, conocimiento, propiedad intelectual, experiencia, que puede utilizarse para crear valor…”. Se podría mencionar de acuerdo a las citas planteadas que el Capital Intelectual es un conjunto de activos intangibles, que aunque no aparezcan reflejados en los estados contables tradicionales, en la organización genera valor o tiene potencial de generarlo en el futuro. Los conocimientos de las personas claves de la empresa, satisfacción de los empleados, la satisfacción de los clientes entre otros, son activos que explican o dan valoración que el mercado concede a la organización y que, sin embargo no son tomados como valor contable de la misma. Por lo tanto los esfuerzos se dirigen a medirlo y a gestionarlo.

Según Brooking (1997) el Capital Intelectual de una empresa puede dividirse en estas categorías:

• Activos de mercado (potencial derivado de los bienes inmateriales que guardan relación con el mercado).
• Activos de propiedad intelectual (know-how, secretos de fabricación, patentes, derechos de diseño)
• Activos centrados en el individuo (cualificaciones que conforman al hombre y hacen que sea lo que es)
• Activos de infraestructura (tecnologías, metodologías y procesos que hacen posible el funcionamiento de la organización).

Para Edvinsson y Malone (1997) el Capital Intelectual se divide en:

· Capital Humano

· Capital Estructural

o Capital Clientela

o Capital Organizacional

§ Capital Innovación

§ Capital Proceso

Steward (1997) divide el Capital Intelectual en tres bloques:

• Capital Humano
• Capital Estructural
• Capital Cliente

Para Euroforum (1998), el Capital Intelectual se compone de:

· Capital Humano

· Capital Estructural

· Capital Relacional

La preocupación empresarial, a partir del reconocimiento del valor que representan, es conocer los resultados de su gestión y los registros contables contribuyen poco y nada como hacerlo. Desde la década del setenta han surgido sistemas de control como Tablero de Comando, Cuadro de Mando Integral, que procuran incorporar al régimen de lo medible (indicadores) los activos no reconocidos contablemente, entre los que se encuentran los referidos al Capital Intelectual.

Considerando que: lo que no se mide no se gestiona, y que: los activos intangibles están ocupando un lugar en el éxito de la gestión empresarial, se entiende la preocupación de los directivos de las organizaciones por obtener información útil referida a ese factor clave. De las clasificaciones de Capital Intelectual mencionado anteriormente, se hará referencia al modelo de Euroforum, las cuales tienen amplia difusión: Capital Humano, Capital Relacional y el Capital Estructural.

El Capital Humano

Las empresas no consiguen sólo el valor agregado a través de sus costos, sino con el uso eficiente de sus recursos y el manejo de las estrategias de comercialización. Hoy el factor determinante pasa por el desarrollo y aprovechamiento del Capital Humano, éste es la base que da origen a los otros dos tipos de Capital Intelectual y comprende el Conocimiento, la Competencia, los Valores y el Potencial Innovador de los individuos dentro de la organización y su capacidad de aprender. Tiene como característica resaltante que la empresa no lo puede comprar, sólo contratarlo durante un tiempo determinado y utilizarlo en ese período.

Por ello es importante la acción empresarial de atraerlo, desarrollarlo, así como hacer funcionar la gestión de desempeño, para lograr medirlo y controlarlo con la mayor eficiencia y eficacia posibles. De esta manera los individuos que conforman el Capital Humano se transforman en herramientas sensibles y de gran utilidad para determinar el valor de los activos intangibles y haciendo

Ensayo sobre Gerontagogía y Nueva estructuración de la Teoría General de la Educación

La Educación puede considerarse como un proceso de acrecentamiento que se da del Educador al Educando, sin embargo hay muchas concepciones al respecto que han dejado de tener validez. Antiguamente se consideraba que la educación era sólo para niños y que la escuela era la única institución para impartirla, después de tantas investigaciones se determinó que el proceso educativo actúa en el hombre toda su vida, sobre todo por la influencia del ambiente.

Los avances científicos y tecnológicos, los cambios sociales, económicos y políticos que avanzan con gran rapidez, la adquisición de responsabilidades sociales y cívicas, el tiempo libre como resultado del desarrollo científico en la industria y la agricultura, los nuevos descubrimientos como resultados de las investigaciones entre otros, están exigiendo un nuevo concepto de Educación. Y el hombre no puede permanecer inmutable a estos cambios producidos, tiene que continuar aprendiendo. Es necesario establecer las bases de una ciencia que estudie el proceso integral de la educación del hombre la cual se denomina Antropogogía “Ciencia y arte de instruir y educar permanentemente al hombre en cualquier período de su desarrollo psicobiológico en función de su vida cultural, ergológica y social”.

La Antropogogía comprende el estudio de la educación del niño, del adolescente y del adulto, Se basa en dos grandes pilares: La Pedagogía (Ciencia y Arte de la educación de los niños) y la Andragogía (Ciencia y Arte de la educación de los Adultos). La Educación Permanente que es una Teoría Antropogógica se ve limitada en la Pedagogía y si se revisa en la Andragogía se hace extensiva ya que le da la oportunidad al adulto de decidir que aprender, participar activamente de su propio aprendizaje, planificar, programar, realizar y evaluar las actividades educativas inherentes a él, en condiciones de igualdad con sus compañeros y con el facilitador con un ambiente adecuado donde se respetan los principios de Horizontalidad y Participación.

Si el hombre es educable desde que nace hasta que muere , el sistema educativo debe considerar los factores de longevidad para adecuarse a los ciclos vitales del desarrollo psico-biológico del ser humano. Este se ve afectado en el tiempo por un proceso natural é irreversible que es el envejecimiento(Gerontología), que algunos consideran un desastre, pero debe significar un nuevo despertar lleno de plenitud, sabiduría, satisfacciones y realizaciones logradas. Si bien la educación no es la solución a los problemas de la Edad Adulta Tardía si contribuye a dar alegrías, a ver la vida con sentido optimista, apreciar la vida en que se encuentra, se transforma en un proceso permanente centrado en el hombre y en sus necesidades y así el rol en la sociedad lo haría sentirse importante.

Para fundamentar la posibilidad y necesidad de la continuidad del proceso educativo durante la existencia del hombre se requiere el aporte de una concepción antropológica que permita describir el mecanismo del comportamiento humano durante todo su desarrollo y se haría mediante la propuesta de Phillpp Lersch1966, Pág. 12-16) a través del Circuito Funcional de las Vivencias, y para ello se necesita conocer la estructuración global de la Personalidad. La Vivencia es una manera de ser y estar despierto en la vida, es decir se forma por el dinamismo, integrado por las necesidades del Hombre y el mundo objetivo. Y por mundo se entiende lo que está fuera de la personalidad del Hombre sin que pueda separarse de él, lo que lo rodea.

El Hombre se comporta a partir de una Necesidad interior, y que se transforma en un Impulso hacia el mundo que lo rodea, es decir a cada Necesidad le corresponde un Impulso y viceversa. Satisfacer esas necesidades da el comportamiento Humano , el logro de esos Valores ( conservación, poder, necesidades metafísicas, religión entre otros) le permiten vivir la verdad de su naturaleza, su personalidad y por lo tanto humanizarse.

Todo ser concebido por el hombre es necesariamente hombre y su esencialidad específica se denomina Persona y es la que define la naturaleza propia del hombre, y la organiza como una unidad óntica psicofísica integrada, dándole su carácter original y específico y es una cualidad permanente desde la concepción hasta la muerte. Lleva también la tarea de transformarse en una Personalidad mediante el proceso de progresiva humanización de su comportamiento que es Educación. Pero, no todo ser que nace como Hombre necesariamente cumple con el proceso mencionado anteriormente.

El único objetivo de la Educación consistirá en que la Personalidad del Hombre no se estanque sino que continúe incorporando nuevos cambios, contenidos, nueva comprensión, vivencias que le permita desarrollarse como Hombre Total en un mundo Total. Es por ello que se motiva a realizar propuestas para la reestructuración de las Ciencias de la Educación considerando al hombre como unidad óntica (Persona) y al mismo tiempo como unidad dinámica (Personalidad) y por lo tanto como unidad en desarrollo continuo (Educación Permanente).

Y por ello, considerando lo anterior, también involucra a la Gerontogogía, donde el Hombre de la Edad Adulta Tardía como Persona, que mantiene el dinamismo de su Personalidad puede embarcarse en un desarrollo ininterrumpido de la Educación Permanente.

Concepción del Hombre desde el punto de vista Educativo por el Educador Simón Rodríguez

Simón Rodríguez filósofo y pedagogo venezolano, quien fuera maestro, mentor y amigo de Simón Bolívar. Una figura fundamental de la alborada del pensamiento latinoamericano. Nacido en Caracas el 28 de octubre de 1769, desde muy joven manifestó su vocación magisterial. Con 21 años, ya se desempeñaba como maestro en su ciudad natal, donde conoció en 1792, al niño Bolívar con 9 (nueve) años de edad, quién desde fines de mayo de 1793 pasó a vivir en la casa de su Maestro.

Establecido en Concepción (Chile), dirigió una escuela y editó su obra Luces y Virtudes Sociales (1834), en la cual argumentó sobre sus conceptos de República y escuela primaria, a la que consideraba obligatoria para todos. Además sustentó las diferencias existentes entre instruir y educar. Para Simón Rodríguez (1834) “Instruir no es educar, ni la instrucción puede ser un equivalente de la educación, aunque instruyendo te eduques”. Por eso añadió: “ Enseñen y tendrán quien sepa; eduquen y tendrán quien haga”. Es decir, la concepción de Educación abarca los procesos de enseñanza aprendizaje, no solo es el Conocimiento, sino este acompañado de Habilidades, Destrezas, Motivaciones en todas sus modalidades, Actitudes, Experiencias, Talento, donde el individuo aprende- haciendo. Él fue precursor de la actividad dual teoría-práctica en la enseñanza de las nuevas generaciones para lograr un Hombre Integral que hoy es postulado de las más modernas pedagogías.

Relacionando lo mencionado con el deber-ser vigente se podría decir que la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela Artículo 103 (2000) dice “Toda persona tiene derecho a una educación integral, de calidad, permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades, sin más limitaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocación y aspiraciones…” (p.47).

En cuanto a la corriente Filosófica, se menciona al Pragmatismo, en cuanto el alumno debe adquirir habilidades para adecuarse al cambio permanente de la sociedad, capaz de usar la Inteligencia para resolver situaciones problemáticas; referido al Docente, es un facilitador de aprendizajes, confronta sus experiencias con los estudiantes; el Currículo el alumno es el centro del currículo para formarlo integralmente, las materias deben ser entrelazadas; el método por proyectos son motivacionales y como función social habilitar al alumno para vivir adecuadamente con el cambio social

En el siguiente párrafo, se hace mención del Libertador Simón Bolívar, haciendo referencia de Simón Rodríguez, se hace el mismo, para denotar la concepción que tenía el Maestro del Alumno como Niño y como Adulto (Hombre) desde el punto de vista educativo; Bolívar (citado en Rumazo González, 1977):” Usted, Maestro mío, cuánto debe haberme contemplado de cerca, aunque colocado a tan remota distancia! Con qué avidez habrá seguido usted mis pasos dirigidos muy anticipadamente por usted mismo! Usted formó mi corazón para la libertad, para la justicia, para lo grande, para lo hermoso” (p.61)… Y continua mencionando Usted no habrá dejado de decirse “Todo esto es mío, yo sembré esta planta, yo la regué, yo la enderecé tierna; ahora robusta, fuerte y fructífera, he aquí sus frutos: ellos son míos, yo voy a saborearlos en el jardín que planté, voy a gozar de la sombra de sus brazos amigos, porque mi derecho es imprescriptible, privativo a todo” (p.61).

En el párrafo anterior se denota que el Maestro con Bolívar lo enderezó tierno, lo formó, lo orientó, desde niño y era eso lo que promulgaba, educar con afecto, ser auténtico, dejar conocer sus emociones, sentimientos que hizo de él un hombre grande porque había un espíritu extraordinario sobre el cual trabajar. Es un reconocimiento público de alguien que se benefició de esa educación. De lo mencionado se puede comentar de las funciones de cualquier maestro en la Primera Escuela, ésta es el basamento para el éxito en las demás carreras, es decir depende de los primeros pasos que se den en ella, allí empieza la vida de las relaciones, con las cosas y con las personas.

Al igual que el primer análisis, considerando la vigencia la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (deber-ser), en el Artículo 103 (2000) menciona lo siguiente …”La educación es obligatoria en todos sus niveles , desde el maternal hasta el nivel medio diversificado. La impartida en las instituciones del Estado es gratuita hasta el pregrado universitario… El Estado creará y sostendrá instituciones y servicios suficientemente dotados para asegurar el acceso, permanencia y culminación en el sistema educativo…” (p.47). En la Ley Orgánica de Educación con su Reglamento CAPÍTULO I De la Educación Preescolar (2003), abarca varios artículos desde el Nº 11 hasta los que abarcan Educación de Adultos.

En su esencia el párrafo mencionado es una mezcla de Pragmatismo (el alumno es capaz de usar la inteligencia para resolver situaciones problemáticas, el docente es un compañero más para el estudiante y aprende junto con éste, sólo que su experiencia es mayor, el alumno es el centro del currículo, en cuanto al método se basa en la libertad de los estudiantes en la selección de sus tópicos de aprendizaje y la función social habilitar al alumno para vivir adecuadamente con el cambio social) e Idealismo ( En el alumno la motivación del aprendizaje la constituye la voluntad de perfección, el docente sirve de ejemplo tanto de su vida intelectual como social, en el currículo la Historia y la Literatura son el centro del currículo pues permiten encontrar al hombre social ideal, el método está basado en la palabra hablada y escrita pues con éstas se mueven las ideas).

Rodríguez (citado en Rumazo González, 1977) “Todos necesitan de la escuela, porque sin tomar en ella las primeras luces es el hombre ciego para todos los demás conocimientos. Para las ciencias, para las artes, para el comercio, para todas las ocupaciones de la vida, es indispensable… Los principales obligados a la educación e instrucción de los hijos son los padres”(p.14). Cuan importante es el papel de un maestro de primeras letras, y cual debe ser su delicadeza y cuidado en dar al hombre las primeras ideas de una cosa. No concibe que un niño sea educado por uno que lo fue mal educado, y habría que tener sumo cuidado al inicio de esa educación porque de esa depende que el alumno quede marcado en su aprendizaje en forma positiva como negativa, por ello rechaza también los castigos. El maestro tiene que ser imagen para sus alumnos.

Con respecto al deber ser, se manejaría la CRBV, el Reglamento de Educación con los mismos Artículos mencionados anteriormente. Con respecto a la Esencia, prevalece el idealismo, en cuanto al alumno es un ser en desarrollo en busca de la perfección hacia el ser absoluto, el docente sirve de ejemplo tanto de su vida intelectual como social, el curriculo como la verdad está en las ideas, las materias deben ser aquellas que estén relacionadas con el mundo de las ideas, el método se da con la transferencia de conocimientos es unidireccional docente - alumno y debe hacerse en el aula y la función social transmitir el conocimiento del pasado y conservar la herencia.

Ensayo II

Papel Socializador de la Escuela en la Postmodernidad
La socialización es un proceso mediante el cual el individuo adopta los elementos socioculturales de su medio ambiente y los integra a su personalidad para adaptarse a la sociedad. Es decir, socializar es el proceso por el cual el niño, aprende a diferenciar lo aceptable de lo inaceptable en su comportamiento, por ello es muy importante que se fomente en los niños y niñas desde muy corta edad. La primera infancia es el periodo en el que tiene lugar el proceso de socialización más intenso, cuando el ser humano es más apto para aprender, se habla, entonces de una socialización primaria. Desde que se nace se está aprendiendo y se continúa haciéndolo hasta la muerte. Así como, no todos los niños gatean, caminan o hablan a la misma edad, tampoco para aprender hay una edad fija. Los niños difieren unos de otros en cuanto a su ritmo de aprendizaje, de ahí la importancia de los Padres y la Escuela de ofrecer estímulos, experiencias o materiales que contribuyan en el aprendizaje, ya que el proceso mismo lo realizan los propios niños.
Ahora bien, la socialización secundaria comienza cuando el individuo logra captar la universalidad de los roles, normas y valores, cuando la persona se abre a un mundo eminente al plano familiar y que le plantea nuevas exigencias, la familia pierde importancia como agente socializador y otras instituciones empiezan a desempeñar ese papel, las escuelas, las asociaciones civiles, el mundo de trabajo, las actividades deportivas, entre otras. Se puede decir que el Docente y la Escuela son agentes importantes en el proceso de socialización.
Existen varias teorías, que explican como se da el proceso de la Socialización, como la que sugiere que sólo se aprende a través de la imitación o a través de premios y castigos o las más recientes referidas al papel de las variables cognitivas y perceptivas, del pensamiento y el conocimiento, donde la madurez social exige la comprensión explícita o implícita de las reglas del comportamiento social aplicadas a las diferentes situaciones.
En este orden de ideas se puede decir, que en el docente se resume un proceso de socialización, que ha tenido a la escuela como uno de sus agentes más importantes, donde cabría mencionar la condición postmoderna, ya que ésta tiene papel primordial en las expresiones antes mencionadas: Socialización, Escuela, Docente. La escuela como institución social, donde se agrupan individuos de entornos sociales distintos, ejerce poderosos influjos de socialización, y la cultura social predominante en el contexto político y económico al cual pertenece aquella, impregna necesariamente los intercambios humanos que se producen en ella. Ahora bien, las refutaciones que ubicamos en las solicitudes de esa cultura, adoptan en cada época y en la actualidad formas y matices muy distintas, así el proceso de socialización que viven las nuevas generaciones tanto en su entorno social y en la escuela cambia y se especializa a la medida y ritmo de las sutiles y aceleradas transformaciones sociales.
La familia, ya, no puede ser considerada el espacio homogéneo e inalterable de hace treinta años, la economía está demandando nuevos comportamientos, actitudes, conocimientos, habilidades, la política se ha convertido en breve espacio de tiempo en una costosa e inalcanzable empresa de marketing, todos estos aspectos de la cultura contemporánea, postmoderna, están presentes en los intercambios cotidianos dentro y fuera de la escuela, provocando el aprendizaje de conductas, valores, actitudes e ideas determinadas.
Las desigualdades económicas y culturales en los procesos de socialización siguen siendo un problema en las sociedades democráticas, pretender que la Escuela logre superar esta dificultad sería incauto, pero si puede ofrecer la posibilidad de compensar la discriminación en el desarrollo individual de los grupos mas marginados. Frente a un currículo común y una escuela obligatoria y gratuita, debe afrontarse el reto didáctico de diversificar las orientaciones, los métodos, los ritmos, de manera que los alumnos que en sus procesos de socialización han desarrollado actitudes, expectativas, conceptos, códigos más pobres, que se mueven en el mundo de las relaciones locales, concretas, simples, empíricas, y alejados de la cultura pública, intelectual, puedan incorporarse a ese proceso de recrear, vivir, reproducir y transformar dicha cultura.
La Escuela es una conquista social de la era moderna, por lo tanto su estructura y funcionamiento está adaptada a las exigencias sociales, políticas y económicas de aquella época, es una institución social con una larga historia, donde el proceso de comunicación que se lleva a cabo en ella, implica la intervención de múltiples factores personales, sociales, materiales y curriculares, que a la vez que enriquecen los intercambios también provocan la incertidumbre de sus efectos y la dificultad de su gestión, cambio e innovación educativa.
El concepto de cultura valiosa se restringe a las peculiaridades de la civilización occidental, que propone el modelo de hombre, de sociedad, verdad, bondad, y belleza, habría que reconocer que la Escuela no puede transmitir ni trabajar dentro de un único marco cultural y modelo, por ello el reto de la institución escolar junto a los docentes es construir un marco intercultural más amplio y flexible que permita la integración de valores, ideas, tradiciones, costumbres y aspiraciones que asuman la diversidad, la pluralidad, la reflexión crítica y la tolerancia.
Por lo tanto, la Escuela, debe ser flexible ante las exigencias de los cambios radicales y vertiginosos que se dan en el entorno social, como la revolución electrónica, que abre las ventanas de la historia, a una nueva configuración del espacio y el tiempo, de las relaciones económicas, sociales, políticas y culturales; responder a un nuevo tipo de ciudadano, con hábitos, intereses, formas de pensar y sentir, regida por los intercambios a distancia, por la eliminación de las barreras temporales y las fronteras espaciales, y para ello debe corresponder un nuevo modelo de Escuela, que de paso y pueda enfrentar a la innegable condición postmoderna de la sociedad que condiciona el crecimiento de las nuevas generaciones y así cumplir con el papel socializador correspondiente.

LUIS BELTRAN PRIETO FIGUEROA DUCTOR DE JUVENTUDES

LUIS BELTRAN PRIETO FIGUEROA DUCTOR DE JUVENTUDES

Luís Beltrán Prieto Figueroa, considerado como el gran maestro de Venezuela del siglo XX, hombre sencillo, imaginativo, de gran coraje para enfrentar las injusticias y defensor de la juventud, a ella dedicó gran parte de su vida y de su obra. Nació un 14 de marzo de 1903 en la prestigiosa Isla de Margarita, acunado en los brazos de La Laguna de La Restinga, amamantado por las tetas de Maria Guevara, protegido y bendecido por la Virgen de el Valle y tutelado por sus padres Don Loreto Higuerey Y Doña Josefa Figueroa. Tuvo una vida pública muy intensa, supo combinar las actividades políticas con las educativas, en ambas hizo significativos aportes teóricos, uno de ello es su tesis sobre el Estado Docente, en el mismo considera que todo Estado responsable, con autoridad real asume como función, la orientación general de la Educación , en su opinión la educación debe responder a los intereses de la mayoría, por tanto debe ser democrática , gratuita y obligatoria combinando la igualdad de oportunidades, tomando como único criterio las capacidades del individuo. A los 18 años descubrió, el maravilloso mundo de la enseñanza, pues a esa edad comenzó a ejercer la función de maestro en la Isla de Margarita.

Luís Beltrán Prieto Figueroa recorrió todas las escalas de la educación venezolana, maestro de primaria desde el año 1920, docente de secundaria desde 1932 , y docente de educación superior desde 1936, complemento su actividad con una intensa labor intelectual difundida en periódicos, revistas y libros.

Su preocupación por el progreso del país lo llevo a pensar en la preparación de las nuevas generaciones, sirviendo esta inquietud como incentivo para escribir una de sus obras mas significativa, titulada: “JOVEN EMPINATE “, la misma se refiere a diversos temas relacionados con la formación de la personalidad que todo ciudadano debe tener para adquirir el compromiso de trasformar su país, en una Patria mejor, promoviendo el desarrollo social, político, económico y cultural de sus pueblos.

Para el Maestro Prieto la juventud, no se corresponde con una etapa cronológica de la vida, para él, ser joven es “cuando se tienen las manos abiertas para dar, cuando se ponen al servicio de los otros toda la voluntad, toda la inteligencia y cuando se es capaz de sacrificarse por un ideal de redención humana.” (p. 19). Se entiende por ser joven una condición definida por valores humanos eternos tales como: la generosidad, sentido de justicia, creatividad, espíritu de servicio, capacidad de sacrificio, valores que se van trasmitiendo de generación en generación a través de la educación.

Hoy en día la juventud venezolana se encuentra viviendo la crisis mas profunda que se halla vivido en la historia del país, producto del desequilibrio familiar, que se ha venido acentuando a través de los tiempos. Es importante señalar que la familia es la institución considerada como la base fundamental de la sociedad, es allí donde se inicia el proceso educativo de todos los seres humanos, enmarcado en la enseñanza de los valores, aspectos fundamentales para el fortalecimiento de las relaciones interpersonales. Es evidente que en los últimos tiempos, esta institución ha venido descuidando sus funciones, razón por la cual se ha disgregado generando un desequilibrio emocional en los miembros que la integran.

El desarrollo científico , tecnológico y comunicacional que se ha venido gestando en el acontecer mundial , esta generando una dinámica social tan acelerada que ha transformado a la colectividad en sociedades transcomplejas, imponiendo la cultura del individualismo y de la competencia , favoreciendo el egoísmo, haciendo a un lado la comunicación familiar, colocando en el lugar de los padres, la televisión y el Internet, siendo una de sus consecuencias, jóvenes con mucha información pero muy desorientados, sin saber que quieren en la vida envueltos en una maraña de droga, alcohol, violencia, delincuencia, depresión, bajo rendimiento académicos y lo que es peor, sin deseos ni motivos para vivir.

Tomando como referencia la definición de juventud del Maestro Prieto, el número de jóvenes existente en Venezuela, es bien reducido. Un porcentaje significativo es cronológicamente joven y emocionalmente viejos y enfermos. Es bueno recordar que la juventud es fuente de renovación, frescura, alegría, energía constructiva, son ellos los llamados a promover y gestar los cambios sociales, políticos, económicos culturales en su entorno, si se les educa y se les dan las tareas bien definidas, los elementos y las oportunidades para realizarlas.

Es evidente el desajuste que está viviendo la juventud, la misma es provocada por el desequilibrio de la sociedad, lo que implica en parte, que esos comportamientos juveniles puedan ser reflejos de algunas conductas de los adultos. En toda sociedad los adultos son responsables de educar a los jóvenes, por tanto deben entregarles a las nuevas generaciones una antorcha llena de valores, y conocimientos sólidos para que le sirvan como punto de apoyo y puedan generar los cambios e impulsar el progreso que toda sociedad demanda, para su desarrollo y crecimiento económico. En procura de mejorar la calidad de vida de todos los ciudadanos.

Tomando en cuenta la rapidez con la que se gestan los cambios tecnológicos y comunicacionales, la educación requiere de una renovación permanente, de allí que el Maestro Prieto la defina como “un proceso de renovación y conservación al mismo tiempo. Un proceso donde las generaciones adultas trasmiten a las generaciones jóvenes sus hábitos, propósitos, intereses, deseos y obras.” (p.21). La educación además de ser un proceso de cambio, conserva algunos elementos que le resultan útiles, tales como los valores, su cultura, los mismos sustentan la identidad y el sentido de pertenencia de los pueblos. De allí su carácter conservador y renovador al mismo tiempo. La misma es una actividad en la que se confunden las dos maneras fundamentales de la actuación del hombre.

Los cambios que se generan en los sistemas educativos de la sociedades, son impulsado por el deseo de mejorar la calidad de vida de los ciudadanos, fundamentados por corrientes filosóficas que definen el perfil de la sociedad que se perfila, dependiendo de la realidad, política y social que impere en ese momento. Para el maestro Prieto la sociedad ideal es la democrática donde todos los ciudadanos tienen igualdad de oportunidades, para participar en la toma de decisiones y accionar los procesos de cambios. El proceso educativo esta fundamentado por una corriente filosófica pragmática, la misma concibe al hombre como un ente activo, participativo. Comprometido con su entorno, solidario, ético y responsable.

El trabajo por y para la juventud es tarea de la educación. Es su responsabilidad formar los futuros dirigentes, y clases sociales con una clara conciencia de lo que son y de lo que se quiere ser. Ciudadanos solidarios y firmes, con una única ambición sentirse útil y necesario en su comunidad, con una visión global del conocimiento. .

El mensaje principal de este libro radica en la siguiente frase. “EMPÌNENSE, JOVENES, PARA QUE CONCURRAN AL TRABAJO DE CONSTRUCCION DE UNA PATRIA NUEVA” (p.11). Según el Maestro Prieto Figueroa el termino “EMPINARSE” tiene el sentido permanente de la elevación de las montañas erguidas y eternas, que miran siempre hacia arriba, o la del pino que nunca detiene su crecimiento, hasta ser derribado por los hombres, para convertirlos en material de construcción para el progreso de los pueblos. Frase que ha conservado su vigencia a través de todos los tiempos y que hoy más que nunca se hace presente. Es importante que las nuevas generaciones estén consciente de sus ideales y deberes juveniles, allí radica su actitud de superación y progreso, es esta la vía de asenso del espíritu hacia la perfección social y moral de la personalidad, de la comunidad y de la humanidad en general.

Uno de los entes que también ha descuidado su rol como organismo rector de la educación, es el Estado. Se hace necesario que el mismo asuma su función, la cual consiste en orientar la educación general, hacia un proceso de calidad y eficiencia, que genere y garantice el recurso humano responsable de gestar e impulsar los cambios necesarios que exige la dinámica social, por tanto los ideales del Estado deben estar en concordancia con los ideales juveniles y el acontecer mundial.

Es importante que se le de a los jóvenes las oportunidades y las condiciones especiales de trabajo, para que pongan en práctica sus ideas, puedan transformar su medio, laborar por su País, empinarse hacia la sima del progreso.



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Prof. Msc Petra Oliveros.
Petra.oliveros@cantv.net
Tlf. 0416-8985169

Aprendizaje del adolescente desde el paradigma de la complejidad

APRENDIZAJE DEL ADOLESCENTE DESDE EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD


El mundo de hoy esta viviendo un acelerado proceso de transformación social, que genera una profunda sensación de incertidumbre e inestabilidad en la población, esto debido al acelerado desarrollo científico, tecnológico y comunicacional, que han generado nuevos escenarios; industriales, financieros, científicos y tecnológicos, con la finalidad de adecuarse a las nuevas exigencias de la producción, en este proceso juega un papel muy importante la educación, la cual tiene como función la preparación del recurso humano que se va a desenvolver en este mundo de complejidades. De allí que tanto los países desarrollados como los que están en vías de desarrollo, constantemente estén implementando reformas en su sistema educativo, con el único propósito de mejorar la calidad de la enseñanza y adecuarse a las exigencias del sistema productivo mundial.
El desarrollo de la humanidad contempla una nueva etapa, conformada por los nuevos escenarios antes mencionados los mismos se han venido fortalecido día a día de manera extraordinaria, con la finalidad de adecuarse a la avasallante competitividad y globalización económica e informativa que día a día se sucede en el acontecer mundial. El avance tecnológico de la información y de la comunicación ha hecho posible la inmediatez de las noticias, tanto que multiplican vertiginosamente el tiempo social. Cada vez se recibe mayor cúmulo de información en menor tiempo, esto disminuye la capacidad de reflexión y de pensamiento en el individuo de hoy. La situación antes descrita ha originado el nacimiento a la teoría de la complejidad, la misma ha puesto de manifiesto que el individuo esta inserto en un sistema inestable, con un precario equilibrio, gobernado por las leyes de la probabilidad.
En los últimos años la ciencia ha avanzado en forma tan acelerada, que lo que se consideraba invulnerable ya esta bajo su imperio, un ejemplo de ello es el dominio que ejerce el hombre, utilizando su conocimiento, usando la técnica y despojándose de su dimensión afectiva y humanista para dominar las leyes de la naturaleza. Por tanto se considera a las sociedades complejas como la era de la información y del conocimiento, cuya característica es la rapidez de los cambios tecnológicos impredecibles que convirtió al mundo en una aldea global y la tecnología de la información provoco la competencia entre las organizaciones empresariales, de allí que los cargos sean transitorios, casi a diario se redefinen las funciones para adaptarse a las exigencias sociales, lo que implica que el recurso mas importante en la sociedad actual sea el ser humano y su conocimiento, la actualidad y la aplicación del mismo, siendo el conocimiento la materia prima fundamental para lograr un desarrollo sostenido en el tiempo en la medida en que éste se reconstruya y se socialice.
La educación juega un papel fundamental en este proceso, puesto que es la que se encarga de preparar el recurso humano, tal como lo señala Correa, C. (1989) “La educación es la base primordial para el desarrollo de las potencialidades humanas”. (p.11).
En la actualidad grandes pensadores sostienen que la riqueza de un país radica en los niveles de conocimiento de su gente, convirtiéndose éste en la monedad más importante para participar en los procesos productivos. Cárdenas, L. (1996).señala “la riqueza de un país no radica en su materia prima sino en su materia gris.”…” los pueblos que tienen el poder son los pueblos que tienen el conocimiento, que tienen la información y que tienen la capacidad de manejarla inteligentemente”…(p.61) de allí la importancia de la educación, la misma tendrá la responsabilidad de preparar el recurso humano, que se encargará de transformar la materia prima utilizando la tecnología adecuada, para generar los grandes cambios que exige la humanidad en el menor tiempo posible, es decir, la educación tendrá que asumir el reto de una formación integral universalista, sin deteriorar la identidad cultural de los pueblos
Debido a la incertidumbre que le caracteriza a las sociedades complejas es difícil predecir que tipo de empleo se generará en una sociedad en 15 años, lo que implica que el docente debe tener mucha claridad en la relación que existe entre la educación y el trabajo, para poder educar al intelecto y proporcionarles a los educandos las oportunidades que necesita para desarrollar sus potencialidades humanas, de tal manera que puedan adecuarse y generar los cambios al mismo ritmo y con las mismas exigencias del mundo globalizado.
En base a lo antes expuesto es importante señalar que la educación en los países latinoamericanos no responden a las exigencias de los cambios tecnológicos e informativos, la misma es incapaz de preparar a las personas para la demanda de una economía exigente, al respecto Pérez E. (1999) señala”lo que se aprende en la escuela solo sirve para mantenerse y continuar en el sistema escolar” (. 14). Sin duda alguna, la educación latinoamericana esta en crisis, pues no responde a las exigencias del mundo globalizado.
El estado venezolano consciente de su realidad educativa, ha implementado en los últimos años varias reformas en el sistema educativo, con la finalidad de transformar y adaptar la escuela a las nuevas exigencias de los modelos productivos; el mismo exige un recurso humano que sea curioso, con capacidad de adquirir un aprendizaje a permanente, es decir, un individuo con capacidad y dispuesto a “prender aprender, aprender a ser, aprender a convivir aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a tener y administrar y aprender a disfrutar” son estos los pilares fundamentales del aprendizaje, para la construcción de una sociedad más humana en medio de una sociedad tecnológica, globalizada.
Entre los elementos más importantes de las reformas educativas implementadas por el estado está el denominado Proyecto Plantel, cuya pedagogía estaba orientada a promover el aprendizaje en el alumnado. En su contexto, filosófico promovía la participación de la comunidad escolar, para la elaboración del currículo, centrado en fomentar los procesos de aprendizaje, el gusto por aprender en el educando, con una evaluación formativa cuyo eje central es el promover la reflexión y comprensión del proceso y la valoración de los esfuerzos, intereses, aspiraciones de todos los que participan en el hecho educativo, siendo su objetivo principal la formación integral del educando, el mismo debía desarrollar los aspectos intelectuales, corporales, sociales, afectivos y éticos- morales, logrando de esta manera su desarrollo armónico y pleno de la personalidad de los estudiantes dentro del contexto social en el que se desenvolvía. Esta reforma se implemento solamente en la I y II Etapa de la Educación Básica. En la actualidad, se lleva una reforma paralela a ésta, denominado educación bolivariana sustentada en un enfoque humanista, y considera la educación como un continuo humano. Sin embargo cabe preguntarse ¿se prepara al docente en ejercicio y al estudiante de educación, para implementar en la práctica las estrategias que promoverán los cambios necesarios para mejorar la calidad del hecho educativo?, evidentemente que no se le ha prestado la debida atención para su preparación y puesta en practica en el ejercicio profesional, lo que le genera grandes dudas e inseguridad en el cumplimiento de su labor. De allí que los resultados no sean los esperados, ya que la calidad educativa depende de varios factores entre ellos; la planificación y administración del proceso educativo.
Por otra parte la familia elemento fundamental tanto en la estabilidad emocional del adolescente como en el proceso de aprendizaje, no esta cumpliendo con sus funciones, existe una perdida de autoridad en el hogar lo que indica un exceso de libertad incontrolada. En la actualidad el orientador principal de los adolescentes son los medios de comunicación (TV e INTERNET) que les permite manejar libremente gran cantidad de información que al no estar controlada y orientada por un adulto, les genera confusión ante la vida induciéndolos al consumo, pendiente de la imagen y del sexo, cuya consecuencia son embarazo precoz, consumo de bebidas alcohólicas y drogas, falta de solidaridad, desesperanza, relaciones violentas entre otras.
En la actualidad las sociedades se enfrentan a problemas de escala planetaria, tal como la desmotivación al estudio que tienen los estudiantes de la Educación Media Diversificada, manifestado en un bajo rendimiento académico, deserción y repitencia escolar, frente a este problema se encuentra un docente rutinizado, utilizando las mismas estrategias instruccionales, sin tomar en cuenta en su planificación; el entorno y los avances científicos, tecnológicos y comunicacionales en los que está inmerso el educando y menos sus necesidades e intereses.
En una encuesta aplicada a 100 jóvenes escogidos al azar en edades comprendida entre los 12 y 18 años en Ciudad Guayana los resultados fueron los siguientes: un 30% no estudia ni trabaja, 30% dejarían el colegio si se lo permitieran sus padres, un 70% se aburren en la clase, 90% tienen bajo rendimiento académico, 85% no saben que carrera estudiar, el 70% les gustaría estudiar y tener una profesión. Los resultados expuestos reflejan una triste realidad, la escuela no satisface las necesidades de sus principales consumidores, (los adolescentes) muy a pesar de que los mismos se caracterizan por ser curiosos, es decir, saben indagar profundamente cuando le interesa un tema, son desafiantes, sensibles, solidarios, críticos, talentosos, vitales, leales, creativos, cuestionadores. El 90% de los encuestados les gustaría estudiar si el docente cambia las estrategias, profundiza y dinamiza la información. Es bueno señalar que en la actualidad existen nuevos paradigmas acerca de la evolución del cerebro humano y sostienen que en el mismo existe una nueva corteza denominada, neocortex, que tiene funciones específicas, dinamiza la información y genera un conocimiento que se transforma en aprendizaje significativo. A propósito Jazmín Sambrano, A. (2004) señala:
Cada vez nacen nuevas herramientas que propician el mejoramiento en todas las áreas del conocimiento, en estos tiempos de cambios y transformaciones se hace necesario estimular la habilidad de replantearse en serio una nueva manera de expresarse, de estudiar y de planificar”. (p.28)
Tomando en cuenta las circunstancias sociales y reales, necesidades e intereses del educando para promover una educación de calidad. Es importante destacar que para que exista una educación de calidad se debe contar con una muy buena gestión en las instituciones educativa que promuevan un buen proceso administrativo, líder izado por un buen gerente, capaz de administrar y promover los recursos con que cuenta la organización educativa



Petra Oliveros
C.I, 4044619
Petra.oliveros @cantv.net
Telf. 0416-8985169

¿De quién es el Poder en la elaboración de las Políticas Públicas?

¿De quién es el Poder en la elaboración de las Políticas Públicas?

Comenzaríamos por decir qué es un Sistema Político: El cual es un conjunto formado por los siguientes elementos: En primer lugar están los elementos institucionales, que sería el Régimen Político que representa los poderes políticos y sus reglas de interacción para consigo y la sociedad, las normas que hacen referencias a las formas de tenencia de la propiedad, a su transmisión, a su enajenación y a sus constricciones. En segundo término, los Actores Institucionalizados en que la sociedad se organiza ya sea de manera pasiva o activa para transmitir sus demandas, influir o modificar en mayor o menor medida en las decisiones del gobierno. En tercer lugar, los valores de los individuos y los grupos sociales que componen la sociedad, finalmente se señala la existencia de un Sistema Político de carácter nacional que se encuentra inmerso en el entramado internacional.

Lo importante en la identificación de un Sistema Político es que sus elementos en su interior se encuentran interactuando, no están en forma jerárquica, pero en esa relación puede ocurrir una variación que afecte la totalidad del sistema. Acá se dan diferentes tipos de relaciones como las de Poder, de mando, de obediencia, de satisfacción de necesidades, de legitimidad, de apoyo, eficiencia, efectividad y eficacia. Se presenta como un todo, que para analizarlo se deben considerar los distintos factores que lo forman como son las Políticas Públicas, estas se encuentran ubicadas en el elemento institucional llamado Régimen Político, tal como lo señala Alcántara (1995) “Las mismas se consideran como determinados flujos del régimen político hacia la sociedad”. “Son concebidas como productos del sistema político, no debe entenderse como partes exógenas del mismo, sino como constitutivas de las acciones o de los resultados de las actuaciones de los elementos formalmente instucionalizados del sistema político adscrito al ámbito del Estado”. (p.106). En otras palabras podemos decir, que las Políticas Públicas son las acciones del gobierno para dar respuestas a las demandas de la sociedad.

Poner en práctica cualquier Política Pública es un proceso muy complejo, muchas veces los grupos ubican los problemas, por ejemplo el de la escasez de agua , ubican sus causas, las definen, establecen las políticas necesarias y los mejores expertos siempre las recomiendan, lo que no se logra entender es por qué no se implantan esas políticas.¿Por qué es tan difícil?. Tener respuestas a los problemas sociales no es lo mismo a tener soluciones en forma de acciones concretas y eficaces. Los motivos responden a factores que intervienen en el proceso de implantación de las Políticas Públicas desde su inicio hasta la aceptación y establecimiento de la misma. Los pasos a seguir en dicho proceso son : 1. Identificación de un problema. 2. Puesta en Agenda. 3. Formulación de la política correspondiente. 4. Aprobación de Legislación ó reglamento para su implantación. 5. Implementación de la política por los funcionarios o ejecutores. 6) Evaluación de los resultados, esta puede reiniciarse a medida que surjan inconvenientes relacionados con la política escogida.

Referido a la identificación del problema y a su ubicación en agenda para establecer la Política Pública ,la población presenta infinidades de problemas ( escasez de agua, huecos en las vías, semáforos inservibles, decadencia del alumbrado público, etc.), y el proceso para que éstos sean considerados de interés público para formar parte de la agenda del gobierno como prioritarios están sujetos a muchos factores. Es decir, no es suficiente que el problema sea importante, entre muchos, sino que pase por el embudo que escoge cuál será atendido y en qué grado. Además, de establecer si existen suficientes recursos y saber cuál es la prioridad del gobierno y si están en sus planes. Y no siempre van a existir Políticas Públicas eficaces que satisfagan las demandas y preocupaciones de los ciudadanos.

En algún momento, los gobiernos no actúan de acuerdo a las prioridades deseadas por la mayoría de los ciudadanos, sino que se someten a presiones de grupos que promueven sus propios intereses, pero también existen personas que desean promover la democracia y luchan por reformas que reduzcan el poder desproporcionado de esos individuos. No todos los ciudadanos, tendrán igual acceso a la definición de la Agenda Pública independientemente de los recursos económicos que posea, algunos porqué no tienen interés o conocimientos, y confían en las decisiones de los demás. Otros podría ser, por la falta de acceso directo a las tomas de decisiones que tienen políticos y funcionarios. Existen teorías que mencionan, que lo que realizan los gobiernos obedece más a las preferencias de los funcionarios elegidos que a las necesidades de la gente.

Es difícil la escogencia de un problema debido a la competencia entre muchos problemas que tiene la sociedad, también lo es, cuando se identifica y lo qué hay que hacer para atenderlo, existe un largo trayecto entre, cuando el asunto entra en agenda y cuando la Política Pública para resolverlo, se formula en términos aptos para la acción gubernamental. Por ello, los analistas de Políticas Públicas deben saber de todo un poco desde salud pública hasta de política macroeconómica, por mencionar algo, cualquiera que cumpla un papel decisivo en la elaboración é implantación de dichas políticas, estará en contacto con diversos actores e instituciones y deberá entender sus intereses y conocer la dinámica de su participación. Las leyes imponen ciertos límites a la libertad de acción de todos los actores del proceso político, pero hay que considerar ciertas características que ellos poseen: Impacto de la historia, la psicología, la sociología para manejar inteligentemente los comportamientos: las pasiones, la cultura y hasta la ideología que los mueve.

Desde hace pocos años, en Venezuela de acuerdo al Decreto Presidencial Nº 825, se tiene acceso a Internet, por supuesto con algunas limitantes, pero cabría mencionar esto acá, porque los individuos, podrían hacer sus comentarios en la etapa de Evaluación de la implantada Política Pública y hacer seguimiento de los asuntos que le interesan. Y de esta manera los responsables de dichas políticas se enterarían si han satisfecho las demandas del contribuyente, ciudadano o doliente y descubren las virtudes de la transparencia y la participación ciudadana, considerando ésto y motivando a quién quiera ser actor importante en este proceso desarrolle Talento para preparar las Nuevas Agendas para las Políticas Públicas.




Lic.MSc. María G Arenas de Pérez