Simón Rodríguez filósofo y pedagogo venezolano, quien fuera maestro, mentor y amigo de Simón Bolívar. Una figura fundamental de la alborada del pensamiento latinoamericano. Nacido en Caracas el 28 de octubre de 1769, desde muy joven manifestó su vocación magisterial. Con 21 años, ya se desempeñaba como maestro en su ciudad natal, donde conoció en 1792, al niño Bolívar con 9 (nueve) años de edad, quién desde fines de mayo de 1793 pasó a vivir en la casa de su Maestro.
Establecido en Concepción (Chile), dirigió una escuela y editó su obra Luces y Virtudes Sociales (1834), en la cual argumentó sobre sus conceptos de República y escuela primaria, a la que consideraba obligatoria para todos. Además sustentó las diferencias existentes entre instruir y educar. Para Simón Rodríguez (1834) “Instruir no es educar, ni la instrucción puede ser un equivalente de la educación, aunque instruyendo te eduques”. Por eso añadió: “ Enseñen y tendrán quien sepa; eduquen y tendrán quien haga”. Es decir, la concepción de Educación abarca los procesos de enseñanza aprendizaje, no solo es el Conocimiento, sino este acompañado de Habilidades, Destrezas, Motivaciones en todas sus modalidades, Actitudes, Experiencias, Talento, donde el individuo aprende- haciendo. Él fue precursor de la actividad dual teoría-práctica en la enseñanza de las nuevas generaciones para lograr un Hombre Integral que hoy es postulado de las más modernas pedagogías.
Relacionando lo mencionado con el deber-ser vigente se podría decir que
En cuanto a la corriente Filosófica, se menciona al Pragmatismo, en cuanto el alumno debe adquirir habilidades para adecuarse al cambio permanente de la sociedad, capaz de usar
En el siguiente párrafo, se hace mención del Libertador Simón Bolívar, haciendo referencia de Simón Rodríguez, se hace el mismo, para denotar la concepción que tenía el Maestro del Alumno como Niño y como Adulto (Hombre) desde el punto de vista educativo; Bolívar (citado en Rumazo González, 1977):” Usted, Maestro mío, cuánto debe haberme contemplado de cerca, aunque colocado a tan remota distancia! Con qué avidez habrá seguido usted mis pasos dirigidos muy anticipadamente por usted mismo! Usted formó mi corazón para la libertad, para la justicia, para lo grande, para lo hermoso” (p.61)… Y continua mencionando Usted no habrá dejado de decirse “Todo esto es mío, yo sembré esta planta, yo la regué, yo la enderecé tierna; ahora robusta, fuerte y fructífera, he aquí sus frutos: ellos son míos, yo voy a saborearlos en el jardín que planté, voy a gozar de la sombra de sus brazos amigos, porque mi derecho es imprescriptible, privativo a todo” (p.61).
En el párrafo anterior se denota que el Maestro con Bolívar lo enderezó tierno, lo formó, lo orientó, desde niño y era eso lo que promulgaba, educar con afecto, ser auténtico, dejar conocer sus emociones, sentimientos que hizo de él un hombre grande porque había un espíritu extraordinario sobre el cual trabajar. Es un reconocimiento público de alguien que se benefició de esa educación. De lo mencionado se puede comentar de las funciones de cualquier maestro en
Al igual que el primer análisis, considerando la vigencia
En su esencia el párrafo mencionado es una mezcla de Pragmatismo (el alumno es capaz de usar la inteligencia para resolver situaciones problemáticas, el docente es un compañero más para el estudiante y aprende junto con éste, sólo que su experiencia es mayor, el alumno es el centro del currículo, en cuanto al método se basa en la libertad de los estudiantes en la selección de sus tópicos de aprendizaje y la función social habilitar al alumno para vivir adecuadamente con el cambio social) e Idealismo ( En el alumno la motivación del aprendizaje la constituye la voluntad de perfección, el docente sirve de ejemplo tanto de su vida intelectual como social, en el currículo
Rodríguez (citado en Rumazo González, 1977) “Todos necesitan de la escuela, porque sin tomar en ella las primeras luces es el hombre ciego para todos los demás conocimientos. Para las ciencias, para las artes, para el comercio, para todas las ocupaciones de la vida, es indispensable… Los principales obligados a la educación e instrucción de los hijos son los padres”(p.14). Cuan importante es el papel de un maestro de primeras letras, y cual debe ser su delicadeza y cuidado en dar al hombre las primeras ideas de una cosa. No concibe que un niño sea educado por uno que lo fue mal educado, y habría que tener sumo cuidado al inicio de esa educación porque de esa depende que el alumno quede marcado en su aprendizaje en forma positiva como negativa, por ello rechaza también los castigos. El maestro tiene que ser imagen para sus alumnos.
Con respecto al deber ser, se manejaría
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